Περι συνεπτυγμενου αλλα και υποσκαζοντος ρυθμου τε και χρονου

 

Ο ορος #συνεπτυγμενος# (#composite#) εννοει την εδραιωσιν ΝΕΟΥ και ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΥ στοιχειου βαση ΜΙΚΡΟΤΕΡΩΝ στοιχειων.

 

παραδειγμα ορισμου #συνεπτυγμενος ρυθμος#

Με τον ορον #συνεπτυγμενος ρυθμος# (#composite rhythm#) εννουμεν την ΣΥΝΘΕΣΙΝ ΝΕΩΝ, μεγαλυτερων ρυθμων επι τη βασει ΘΕΜΕΛΙΩΔΕΣ ρυθμων οπως δισημον και τρισημον.  Εις τα δημοτικα ημων ενορχηστρως εκτελουμενα ασματα, τοιουτου ειδους ρυθμου παραμενει ΑΠΑΡΑΛΛΑΚΤΟΣ, εξ αρχης εως τελος του μελους

πχ ΣΥΡΤΟΣ

Προκειται δια #συναψιν# τριων θεμελιωδων μετρων

3  +  2   +  2

οπου, εις το πρωτον μετρον, προκειται συνηθως περι (2+1) 


Οταν εκτελειται τοιουτον εγγεγραμμενον ασμα κατα τροπον δυτικον #σχολικον#, προκειται περι ΕΠΤΑ ΙΣΟΧΡΟΝΩΝ και ΙΣΟΔΙΑΡΚΕΣ κινησεων
 
(Θεσις-Mεσις-Αρσις)- (Θεσις –Αρσις)- (Θεσις-Αρσις)
Τριγωνον (Waltz) – March – March

Δυναται ινα καταμετηθη, επισης, δια ΤΡΙΩΝ κινησεων, ΜΙΑ ανα μετρον, οπου η ΠΡΩΤΗ εστι εκτενεστερας διαρκειας των δυο υπολοιπων

Δυναται ινα καταμετηθη, επισης, δια ΤΕΣΣΑΡΩΝ κινησεων, ΔΥΟ εν τω πρωτω μετρω, και ΜΙΑ ανα μετρον δια τα δυο υπολοιπα

 

παραδειγμα ορισμου #συνεπτυγμενος χρονος#

Προκειται περι ΣΥΝΑΡΤΗΣΙΝ ΚΙΝΗΣΕΩΝ χειρος, κατα τροπον οπου η ΜΟΥΣΙΚΗ ΓΡΑΦΗ ΔΕΝ ΕΠΙΤΡΕΠΕΙ την ευκολο αναγνωστον καταγραφην της τελικης εκτελεσεως.  Η συναρτησις αυτη ΚΙΝΗΣΕΩΝ χειρος ΔΕΝ εχει #συμμετριαν# τινα, οπως ο συνεπτυγμενος ΡΥΘΜΟΣ εν τη δημοτικη ενοργανον μουσικην.

 

Επιστημονικη διαφοροποιησις  συνεπτυγμενου χρονου τε και ρυθμου : ΕΛΑΧΙΣΤΟΣ ΜΟΝΑΣ ΔΙΑΡΚΕΙΑΣ

Ο συνεπτυγμενος ρυθμος διαφερει απο τον συνεπτυγμενον χρονον εις το ΕΞΗΣ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ διαφοροποιουντα στοιχειον

 

===== την ΣΤΑΘΕΡΟΤΗΤΑΝ χρησεως ΑΤΟΜΟΥ τινος (μοναδος) διαρκειας χρονου (unit of time)

 

 

Οταν διδεται εις τον Η. υπολογιστην μελωδια τινα προς αυτοματον καταγραφην, διερευνα οπως ευρει μιαν #σταθερομποιμενην# διαρκειαν εις οιανδηποτες υψος (#σταθεροποιημενην# με την εννοιαν ΔΙΑΡΚΕΙΑΣ τινος εις ΥΨΟΣ τινα ΑΝΕΥ ΑΛΛΑΓΗΣ του υψους αυτου == FLAT slope on a FREQUENCY vs TIME curve). Εις το εξης διαγραμμα, ΣΔ== σταθεροποιημενη διαρκεια

==

 

Η ΜΙΚΡΟΤΕΡΑ ΣΔ οπου χρησιμοποιη ο ΨΑΛΛΩΝ ειναι μεγαλυτερα του Ηλεκρονικου Υπολογιστου.  Ουτος μεν, θα ασχοληθωμεν ουχι κατα προτιμησιν ΜΟΝΟΝ μετα της ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΕΛΑΧΙΣΤΟΥ Σταθερας Διαρκειας (ΑΕΣΔ), αλλα και μετα της καθεκαστου ΕΛΑΧΙΣΤΟΥ ΜΟΝΑΔΟΣ ΔΙΑΡΚΕΙΑΣ (ΕΜΔ) εντος μετρου τινος, η οποια και συμβαλλει εις τον ΟΡΙΣΜΟΝ του ΡΥΘΜΟΥ, γεγραμμενου τε και αγραφου.

 

Ουτως, αι εννοιαι ΑΕΣΔ και ΕΜΔ χρησιμευουσιν εις την ΠΕΡΙΓΡΑΦΗΝ ΝΕΩΝ, ΑΓΡΑΦΩΝ ρυθμων οπου δημιουργει ο ΨΑΛΛΩΝ με τας ΟΜΟΙΟΜΟΡΦΟΥΣ και ΜΗ ΟΜΟΙΟΜΟΡΦΟΥΣ καταμετρησεις του ΧΡΟΝΟΥ.

 

 


 

 

Προς διευκολυνσιν κατανοησεως του θεματος, ας υποθεσωμεν οτι η ΕΜΔ εστι ΕΙΣ κροτος του μετρου (αντιστιχουντα εις εν αδιαιρετον και μη παρεκτιμομενον ΙΣΟΝ)

 

 

Μετα του ορου «ΡΥΘΜΟΣ» εννοουμεν την ΑΝΑΛΟΓΙΑΝ διαρκειας ενος κροτου ως προς του αλλου εντος ενος μετρου

πχ    ρυθμος

                  δισημος =                   1 : 1                     τουτεστι (1/2) + (1/2)

                   ιαμβ τροχ                   2 : 1                     τουτεστι (2/3) + (1/3)

                   υποσκαζον                χρυση τομη (φ) : 1   τουτεστι (5/8) + (3/8)

                   χρονου διπλου                  (1+1) : 2              τουτεστι (1/4 +1/4) + (1/2)

 

περι χρονικης αγωγης

πχ Δημιουργεια ΒΡΑΔΥΤΕΡΑΣ χρονικης αγωγης ΜΕΛΛΟΥΣ υστερον ΟΜΟΙΟΜΟΡΦΟΥ ΔΙΑΣΤΟΛΗΣ διαρκειας καθεκαστου κροτου ουχι μονον εντος ΕΝΟΣ μετρου, αλλα κατα την διαρκειαν ΟΛΟΚΛΗΡΟΥ του μελους. 

περι ΧΡΟΝΟΥ ΔΙΠΛΟΥ

πχ Δημιουργεια ΜΕΛΟΥΣ μετα ΧΡΟΝΟΥ ΔΙΠΛΟΥ υστερον ΟΜΟΙΟΜΟΡΦΟΥ ΔΙΠΛΑΣΙΑΣΜΟΥ, συν ΑΤΤΑΚΑΣ και ΛΑΡΥΓΓΙΣΜΟΥ εις καθεκαστον κροτον του πρωτου μερους του μετρου (ΑΜΣΔ εν τω νυν παραδειγματι) == ουτως ψαλλει τας αργας καταβασιας «ΑΝΟΙΞΩ» ο Σεβ Μητρο Σαμου κυρ Ειρηναιος 1 2

 

Λογου μιας ΔΗΘΕΝ θεωρητικης τουλαχιστον ομοιομορφιας αναμεταξυ των διαφορων ΜΕΤΡΩΝ κατα ολοκληρον την διαρκειαν του μελλους, ονομαζουσιν τινες ουτον ΡΥΘΜΟΝ ΔΙΠΛΟΝ.  Η δε ΠΡΑΞΙΣ ΟΥΚ εχει ουτος, και λογου της ΑΝομοιομορφιας αναμεταξυ των διαφορων ΜΕΤΡΩΝ, αρκουμεθα εις το ονομαζειν αυτον «ΧΡΟΝΟΝ διπλον».  Eπισης, δυναται ο ψαλλων οπως παρεκτινει το Α μερος του μετρου (ερυθρον) μετα ΔΙΗΣΘΗΣΕΩΣ εις το Β μερος (κυανιον).  Η τοιαυτη διησθησις ειναι λι ΕΥΑΡΕΣΤΟΣ οταν η αναλογια Α προς Β πλησιαζει την της ΧΡΥΣΗΣ ΤΟΜΗΣ.

 

 

 

 

περι ΥΠΟΣΚΑΖΟΝΤΟΣ ΡΥΘΜΟΥ

πχ Δημιουργεια ΥΠΟΣΚΑΖΟΝΤΟΣ ΡΥΘΜΟΥ υστερον ΟΜΟΙΟΜΟΡΦΟΥ ΔΙΑΣΤΟΛΗΣ μετα ΑΤΤΑΚΑΣ και ΑΝΕΥ ΛΑΡΥΓΓΙΣΜΟΥ του καθεκαστου κροτου του πρωτου μερους του μετρου, παρεκτινοντας ουτος το Α μερος του μετρου (ερυθρον) μετα ΔΙΗΣΘΗΣΕΩΣ εις το Β μερος (κυανιον). == Ουτως ψαλλει τας αργας καταβασιας «ΑΝΟΙΞΩ» ο Αρχων Μουσικοδισκαλος Βασιλειος ΚΑΤΣΙΦΗΣ, κατα μιμησιν του διδασκαλου αυτου και εμου προγονου, κυρ Εμμανουηλ ΦΑΡΛΕΚΑ.  Ονομαζεται δε ουτος «ΡΥΘΜΟΣ υποσκαζον» λογου ομοιομορφιας αναμεταξυ των διαφορων ΜΕΤΡΩΝ.

Η διαφορα ΥΠΟΣΚΑΖΟΝΤΟΣ και ΙΑΜΒΟΥ ΤΡΟΧΑΙΟΥ ΡΥΘΜΝΟΥ εστι ΛΕΠΤΟΤΑΤΗ, και ΕΥΚΟΛΩΣ συγχεουσιν αυτας οι αρχαριοι και αμαθεις.  ΙΑΜΒΟΣ ΤΡΟΧΑΙΟΣ =τροχαιος == ΟΥΚ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΝ ΤΗ ΨΑΛΤΙΚΗ....

                   ιαμβ τροχ                   2 : 1                     τουτεστι (2/3) + (1/3)

                   υποσκαζον                χρυση τομη (φ) : 1   τουτεστι (5/8) + (3/8)

 

Δια παιδαγωγικους λογους και μονον, εγινετο χρησις του ΙΑΜΒΙΚΟΥ ΤΡΟΧΑΙΟΥ ΡΥΘΜΟΥ προς ΕΙΣΗΓΗΣΙΝ των αρχαριων εις τον ΥΠΟΣΚΑΖΟΝΤΑ ΧΡΟΝΟΝ, ιδιαιτερως οσον αφορα τα ΚΡΑΤΗΜΑΤΑ.  Παρομοιως γινεται και εν Γρηγοριανη ψαλτικη τεχνη οπου, ΑΝΕΥ ΔΙΑΣΤΟΛΟ ΣΥΣΤΟΛΗ των κρουσεων κατα ΥΠΟΣΚΑΖΟΝΤΑ χρονον, ΕΝΝΟΙΑΝ ουκεχει το ψαλλομενον.

 

 

Σηματικην ερευναν, καταγραφην και εκτελεσεις περι ΔΙΠΛΟΥ τε και ΥΠΟΣΚΑΖΟΝΤΟΣ ΧΡΟΝΟΥ εχει παρουσιαση ο συχγρονος ΗΡΩΑΣ και ΔΙΑΜΑΡΤΗΡΩΜΕΝΟΣ εναντι της μουσικης και ψαλτικης ΑΥΤΟΚΤΟΝΙΑΣ του ΓΕΝΟΥΣ των Ελληνων, Αρχων Μουσικοδιδασκαλος Βασιλειος Κατσιφης, του οποιου ΕΥΛΑΒΩΣ ασπαζομαι την χειραν.

 

 

Περαν αυτου, η ΔΙΑΣΤΟΛΗ Α μερους ανευ ΕΠΑΡΚΟΥΣ ΣΥΣΤΟΛΗΣ του Β μερους αποτελει ΕΝΑΝ εκ των διαφοροων παραγωντων ΑΧΡΟΝΟΥ ΜΕΘΥΣΟ ΑΣΜΑΤΩΔΙΑΣ

 

ΟΥΤΟΣ η ΔΙΑΤΟΛΟ ΣΥΣΤΟΛΗ του καθ εκαστου κροτου δυνατα οπως δημιουργησει ΝΕΟΝ ΡΥΘΜΟΝ εντος ΕΝΟΣ ΜΕΤΡΟΥ

 

Οταν χρησιμοποιειται η ΔΙΑΣΤΟΛΟ ΣΥΣΤΟΛΗ του καθεκαστου κροτου κατα τροπον ΟΜΟΙΟΜΟΡΦΟΝ κατα την διαρκειαν ολοκληρου του μελους, προκειται περι δημιουργιας ΝΕΟΥ ΡΥΘΜΟΥ, οπως πχ ΡΥΘΜΟΣ ΥΠΟΣΚΑΖΟΝ και ΡΥΘΜΟΣ ΔΙΠΛΟΣ (υπενθυμιζωμεν οτι, περι του ΔΙΠΛΟΥ ΧΡΟΝΟΥ, προκειται δια  επι το πελειστον [αλλουχι δε ΟΛΟΚΛΗΡΩΣ], περι ΔΙΠΛΟΥ ΡΥΘΜΟΥ)

 

περι ΔΙΑΣΤΟΛΟ ΣΥΣΤΟΛΗΣ του εκαστωτε κροτου και ΥΠΟΣΚΑΖΟΝΤΟΣ ΧΡΟΝΟΥ

Οταν χρησιμοποιειται η ΔΙΑΣΤΟΛΟ ΣΥΣΤΟΛΗ του καθεκαστου κροτου κατα τροπον ΑΝΟΜΟΙΟΜΟΡΦΟΝ καθ ολοκληρον την διαρκειαν ενος μελους, προκειται περι ΑΛΛΑΓΗΣ (ΚΑΤΑ)ΜΕΤΡΗΣΕΩΣ ΧΡΟΝΟΥ, και οταν ΔΙΗΣΘΗΤΑΙ το Α μερος εντος του Β, προκειται περι ΧΡΟΝΟΥ υποσκαζοντος, οπου η διαρκεια μιας διησθησεως δυναται οπως ΔΙΑΦΕΡΕΙ της επωμενης. Τουτον το φαινομενον αποτελει τον ΥΠΟΣΚΑΖΟΝΤΑ ΧΡΟΝΟΝ.

ΟΥΤΩΣ ψαλλονται, πχ. τα κρατηματα οπου ο ψαλλων ΔΕΝ ΔΙΑΣΤΟΛΟ ΣΥΣΤΕΛΗ κατα τροπον ομοιομορφον, αλλα ΑΛΛΑΖΕΙ ΑΝΑΛΟΓΙΑΣ ΔΙΑΡΚΕΙΑΣ απο (θεωρητικως) ΔΙΣΗΜΟΝ ΕΩΣ ΤΡΙΣΗΜΟΝ, εν γενει χρηζοντας την αναλογιαν της ΧΡΥΣΟΥΣ ΤΟΜΗΣ

 

περι των ΤΡΙΩΝ σταδιων επισημανσεως και αναλυσεως διαρκειων μελωδιας τινος

Αξιοσημειωτον εστι οτι εν τη ουσια, υπαρχουσιν τουλαχιστον ΤΡΙΑ σταδια επισημανσις και αναλυσεως ΔΙΑΡΚΕΙΩΝ μελωδιας τινος.

==Εις το Α σταδιον, προκειται περι της ΚΛΑΣΣΙΚΗΣ γραφης των τριων διδασκαλων, οπου αι διαρκεια θεωρουνται ΙΣΟΔΙΑΡΚΕΣ και, εν ΣΧΟΛΙΚΗ εκτελεσει, παραγωνται ΙΣΟΧΡΟΝΩΣ

==Εις το Β σταδιον, προκειται περι διαστολο συσταλσιν των διαρκειων μεσω της αλλαγης καταμετρησεως ΧΡΟΝΟΥ, χαριν της ΚΙΝΗΣΕΩΣ η ΧΕΙΡΟΝΟΜΙΑΣ == εις το σταδιον αυτο, ο ψαλλων θεωρει ως ΑΚΡΑ τους ΡΥΘΜΟΥΣ ΔΙΣΗΜΟΝ και ΤΡΙΣΗΜΟΝ, ενω αποδεχεται και τον ΜΟΝΟΣΗΜΟΝ ΡΥΘΜΟΝ.  Ο δε ΔΙΗΡΗΜΕΝΟΣ ΧΡΟΝΟΣ συμβαλλει εις την ΟΡΘΗΝ ΠΡΟΣΛΗΨΙΝ συμφωνων και εναρξιν του επομενου μετρουμ αλλα, επισης, και εις την #κλοπην# διαρκειων, παραγων ουτος το #RUBATO#.

Η χρησις της ΧΕΙΡΟΝΟΜΙΑΣ, περισσοτερως δε δια τον ΧΡΟΝΟΝ παρα δε δια την μετροφωνια, μαρτυρειται παρα του Villoteau (τελει 18ου αιωνος, προ της νεας γραφης) αλλα και δια μεσου διαφορων γοργων τε και κλασματων εις διαφορους εξηγησεις ΙΔΙΩΝ χειρογραφων εις την νεαν γραφην.

==Εις το Γ  σταδιον, τουστεστι το ΦΑΣΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΟΝ, διαπιστωνει τις οτι η (ΚΑΤ)ΑΛΛΑΓΗ ΧΡΟΝΟΥ δημιουργει μεν ΝΕΑΣ ΑΝΑΛΟΓΙΑΣ εντος καθ εκαστου ΜΕΤΡΟΥ, ΠΟΛΥΠΛΟΚΟΤΕΡΟΥΣ δε των παρα του ψαλλοντος ΑΚΡΑΙΩΝ ρυθμων δισημου τε και τρισημου, τουτεστι, συμπεριεχοντας ΛΙΑΝ ΜΙΚΡΟΤΕΡΑΣ ΕΛΑΧΙΣΤΟΝ ΜΟΝΑΔΑΝ ΔΙΑΡΚΕΙΑΣ (ΕΜΔ) ανα μετρον τε και μελος.  Εκει φαινονται ΕΠΙΣΗΣ αι #κλοπαι# εκ διαφορων διαρκειων.

 

===πχ #Ανοιξω το στομα μου# == συνθεσις εις δισημον (σταδιον Α), μετα καταλλαγης χρονου (σταδιον Β, συνηθως προσεγγισθεντων δια εγγεγραμμενων παρεστιγμενων), διαπιστωνονται εν τω φασματογραφω (σταδιον Γ) ΕΝΤΟΣ ΕΝΟΣ ΚΑΤΑΓΡΑΦΕΝΤΟΣ ΔΙΣΗΜΟΥ ΜΕΤΡΟΥ, ρυθμοι οπως 7 η 9 κτλ, χαριν εις νεαν ΜΙΚΡΟΤΕΡΑΝ ΕΛΑΧΙΣΤΟΝ ΜΟΝΑΔ ΔΙΑΡΚΕΙΑΣ (ΕΜΔ)εντος του αυτου μετρου

 

Τοιουτον φαινομενον  ασυμετριας και πολυπλοκων νεων ρυθμων εχει παρατηρησει ο λογιοτατος και ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟΤΑΤΟΣ μαθηματικομουσικολογος (εν αντιθεσει ως προς του συγχρονους #Ελληνας# και #φιλλεληνας# ασχετους, τουτεστι LOSERS....)

 

Francisco Javier Sánchez González εις τας εξης Ιστοσελιδας    1   2

 

 

 

 

 

Παραγωγη ΡΥΘΜΩΝ ΔΙΠΛΟΥ τε  και ΤΡΟΧΑΙΟΥ

 εκ ρυθμου δισυμου

 

 

 

 

Συγκρισης εκτελεσεων μετα ΧΡΟΝΩΝ ΔΙΠΛΟΥ τε και ΣΥΝΕΠΤΥΓΜΕΝΟΥ

 

 

 

 

Διαφοροποιησις ΧΡΟΝΟΥ ΔΙΠΛΟΥ εκ ΣΥΜΕΠΤΥΓΜΕΝΟΥ βαση ΣΤΑΘΕΡΑΣ και ΕΝΑΛΛΑΣΩΜΕΝΗΣ μοναδος χρονου

 

 

 

 

 

 

 

 

«ΣΥΝΕΠΤΗΓΜΕΝΟΣ ΡΥΘΜΟΣ» ΟΥΚ υπαρχει εν τη ψαλτικη

Κατα συνεπειαν, ο ΣΥΝΕΠΤΗΓΜΕΝΟΣ ΡΥΘΜΟΣ ανεικει εις τα ΔΗΜΩΔΗ ασματα, οπου χρησιμοποιειται ο ΙΔΙΟΣ ΡΥΘΜΟΣ απ αρχης εως τελους του μελους

 

 

Η ψαλτικη ΓΡΑΦΕΤΑΙ μεν μετα διαφορων ΡΥΘΜΩΝ, ΕΚΤΕΛΕΙΤΑΙ δε μετα ΔΙΑΣΤΟΛΟ ΣΥΣΤΟΛΗΣ των ΔΙΑΡΚΕΙΩΝ, ΚΑΤΑΣΤΡΕΦΩΝΤΑΣ ΟΥΤΩΣ ΠΑΝ ΤΙ ΤΟ ΡΥΘΜΙΚΩΣ ΟΜΟΙΟΜΟΡΦΟΝ == εν τω φασματογραφω, ΡΥΘΜΟΣ δισημος, τρισημος αλλα και συνεπτηγμενος εξ αυτων ΟΥΚ ΥΠΑΡΧΕΙ εν τη ΕΚΚΛΗΣΙΑΤΙΚΗ ΑΠΟΔΟΣΕΙ των υμνων (προσοχη, ΔΕΝ αναφερομαι εις την ΣΧΟΛΙΚΗΝ, ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗΝ ΕΚΤΕΛΕΣΙΝ οπου, επισης, ΣΥΝΕΠΤΗΓΜΕΝΟΣ ΡΥΘΜΟΣ και παλιν ΟΥΚ ΥΠΑΡΧΕΙ).

 

 

 

Περι των εν ΣΥΝΘΕΣΕΙ κατα τινας ΠΑΡΑΤΟΝΩΝ σημειων οπως #ΕΡΩ ΧΑΙΡΕ# και #εν ξυλω κρεΜΑται#

 

ο παραδοσιακος ψαλτης ΟΥΚ εχει χρειαν ΑΛΛΑΓΗΣ της ΣΥΝΘΕΣΕΩΣ

 

            Παραμετροι του ΟΡΘΟΣ ΤΟΝΙΖΕΙΝ το μελος

Ο εμπειρος ψαλτης χρηζει τουλαχιστον των εξης ΤΡΙΩΝ παραμετρων ινα ΟΡΘΟΣ ΤΟΝΙΣΕΙ το μελος

===glissando = PES == κουταλλαν #βαθεαν# ως αττακαν

=== ΔΙΑΤΟΛΟ ΣΥΣΤΟΛΗΝ της διαρκειας των κροτων = το συνηθες εστι η ΔΙΑΣΤΟΛΗ του τονιζομενου και ΕΠΑΡΚΗΝ ΣΥΣΤΟΛΗΝ της επομενης, μη τονιςομενης συλλαβης ==

===κατ ολιγοτερον τροπον, ΠΡΟΣΤΙΘΟΝΤΑΣ ΕΝΤΑΣΗΝ επι την τονιζομενην συλλαβην (αυτη η παραμετρος συμβαλλει εις τον ορισμον της ΟΜΟΙΜΟΡΦΟΥ ΕΚΦΡΑΣΕΩΣ, οπου, οταν παραβιαζεται == μεγαλες διαφορες αναμεταξυ maximum και minimum decibels), εαν προτεθουν και ΑΝΑΡΜΟΣΤΕΣ φωνητικες τοποθετησεις, το μελος πασχει ομογενους εκφρασεως.

 

         παραδειγμα #ΕΡΩ ΧΑΙΡΕ#

==εν τη συγκεκριμμενη περιπτωσει, λογου γειτονευοντων τονιζομενων συλλαβων εΡΩ˙ ΧΑΙρε, ο ψαλτης

 

=====ΚΛΕΠΤΗ εκ της διαρκειας της ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΗΣ συλλαβης == οπισθοδρομον RUBATO == τουτεστιν εκ του #Ε# του #ερω# == ινα δημιουργησει το ΠΕΣ

==== αλλα και προσπερνα ΣΥΝΤΟΜΟΣ την ΠΡΩΤΗΝ διαρκειαν της συλλαβης #ΧΑΙ#, διαστελλοντας την συνεχειαν, επειδη η συλλαβη αυτη εχει ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΥΣ ΜΟΥΣΙΚΟΥΣ ΦΘΟΓΓΟΥΣ

 

Τελος, η ΟΡΘΗ εκτελεσις της συνθεσεως αυτης εχει ως ΘΕΜΕΛΙΟΝ την αποδοχην του ΜΟΝΟΣΗΜΟΥ ρυθμου οπου η πρωην αυτου συλλαβη #Ε# εστι ΑΣΘΕΝΗΣ κροτος εν τελει μετρου τινος,και οπου η συλλαβη #ΡΩ# αποτελει «ΡΥΘΜΟΝ ΜΟΝΟΣΙΜΟΝ» == και, κατα συνεπειαν, δεχεται ολοκληρον ΚΥΚΛΟΝ χειρος εν τη καταμετρησει του χρονου

 

 

 

 

 

         παραδειγμα #εν ξυλω κρεΜΑται#

Ινα μη παρατονισθει η συλλαβη #ΚΡΕ#, ο ψαλλων ΔΙΑΣΤΕΛΕΙ το #ΚΡΕ#, εφαρμοζων ΚΟΥΤΑΛΑΝ εκ του κατου = pes = glissando επι του #ΜΑ#, δημιουργει ΥΠΟΣΚΑΖΟΝΤΑ, διαφορετικον του συνηθες (οπου η διαστολη ηθιστε επι της ΤΟΝΙΖΟΜΕΝΗΣ συλλαβης).  Θελωμεν ουτως διαφοροποιησαι αυτον, ονομαζοντας ουτον #ΥΠΟΣΚΑΖΟΝΤΑ επι ατονου# εν αντιστολη ως προς  τον συνηθες #ΥΠΟΣΚΑΖΟΝΤΑ επι τονιζομενου# συλλαβης.

 

Περι #κατα χρονον# και #κατα ρυθμον# εκτελεσεις, περιεγραφηθεισας υπο Α Δομεστιχου Αγγελου Βουδουρη

Με τον ορον #κατα χρονον#, ο Βουδουρης περιγραφει εκτελεσεις χρηζουσας ΣΤΑΘΕΡΑΝ μοναδαν χρονικης διαρκειας (τουτεστιν, του αδειν κατα ΔΥΤΙΚΟΝ τροπον της Κλασσικης αυτων μουσικης, ΑΝΕΥ RUBATO, ΑΝΕΥ αλλαγης χρονου, κατα τροπον #scola#)

Με τον ορον #κατα ρυθμον#, ο Βουδουρης περιγραφει εκτελεσεις χρηζουσας ΑΣΤΑΘΗΝ, τουτεστιν εναλασσομενην μοναδαν χρονικης διαρκειας (δηλαδη, του αδειν κατα τον τον ρυθμον των τονιζομενων συλλαβων, διδοντας εμφασιν εις αυτας δια μεσω pes glissando, υποσκαζοντος χρονου αλλα και δια RUBATO [ητε ισοροποιημενου ητε μη ισοροποιημενου, οπως γινεται εις τας καταλαξεις διαφορων μουσικων γραμμων]).  Ουτως, τοιουτου ειδους εκτελεσις ΟΥ δυναται οπως εφαρμοσθη μετα μουσικων οργανων περιεχοντα κρουστα:  εστι εκτελεσις καθ εαυτου ΦΩΝΗΤΙΚΗ και ΨΑΛΤΙΚΗ

 

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ

ΕΝ συνολω, η ΡΥΘΜΟΠΟΙÏΑ εστι τροπος επιστημονικος του δημιουργειν ΣΥΝΘΕΣΕΙΣ.  Η δε τη εν εκκλησια ΕΚΤΕΛΕΣΗ, ΚΑΤΑΛΥΜΠΑΝΕΤΑΙ Ο ΡΥΘΜΟΣ, χαριν εις την ΔΙΑΣΤΟΛΟ ΣΥΣΤΟΛΗΝ των διαρκειων.  Ουτω αποδυκνυεται και ΓΡΑΠΤΩΣ εις Κλασσικας συνθεσεις οπως #Ακαληπτον εστι# και εξαποστειλαρια οπως #Τοις μαθηταις συνελθωμεν# και ##Γυναικες ακουτισασθαι# οπου ο τρισημος ΕΝ ΣΥΝΘΕΣΕΙ ρυθμος ΔΙΑΡΚΩΣ ΔΙΑΤΑΡΑΤΕΤΑΙ και ΚΑΤΑΣΤΡΕΠΕΤΑΙ εις το τελος καθεκαστου γραμμης

 

Επισης, διαταρατεται και ΚΑΤΑΣΤΡΕΠΤΑΙ ο ρυθμος χαριν εις συνηθες #κλεψηματα# (Ιακωβος εν Πατριαρχειω, Μητρ Σαμου Ειρηναιος εν δισκοις) η και σπανιας παρεκτασεις ΠΑΥΣΕΩΝ (Δημ ΜΑΓΟΥΡΗΣ εις δισκους) εις το τελος καθεκαστου γραμμης εν τω ψαλλειν (επισης, Πριγγος εις το Επι τον Ποταμον μετα του ασχετου περι χρονου και ουτως μπεκρυδο-αδοντος Χαντζημαρκου).

 

 

Ουτως, οπως ορθως μαρτυρει ο Αγαθαγγελος == ΑΡΥΘΜΟΣ ΕΣΤΙ η εν εκκλησια εκτελεσει της ψαλτικης == αλλουχι (κατα την παραδοσιν) και ΑΧΡΟΝΟΣ, εν αντιθεσει με τους sυγχρονους ειτε ιλαχορευτικο ειτε μεθησο αδοντας.

 

δια το ΜΕΛΟΝ ΤΗΣ ΨΑΛΤΙΚΗΣ, ΠΡΟΣΤΑΤΕΨΑΤΕ ΑΥΤΗΝ

ΠΡΑΞΑΤΕ κατα BATMAN και

 ΜΗΝ ΠΑΡΕΧΕΤΕ ΑΔΑΚΡΥΤΟΝ NIKHN

εις συγχρονους #PENGUINO# ΠΑΡΑΒΙΑΣΤΑΣ της ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΦΥΣΕΩΣ

 

 

Λεγει μεν Δαυΐδ ο προφηταναξ (Ψαλ 136)

8 θυγάτηρ Βαβυλῶνος ἡ ταλαίπωρος, μακάριος ὃς ἀνταποδώσει σοι τὸ ἀνταπόδομά σου, ὃ ἀνταπέδωκας ἡμῖν· 9 μακάριος ὃς κρατήσει καὶ ἐδαφιεῖ τὰ νήπιά σου πρὸς τὴν πέτραν

 

Λεγω δε εγω

προς απαντες τους ΠΡΟΚΑΛΟΝΤΑΣ την αισχυνην,

περιβαλλωντας δηθεν Χριστου γεννεσιου #ευχας#,

δια εικονων

 

ΖΟΩ (πιστολι εν κρανιο φοβησμενου κυνου)

και υστερον

ΑΝΘΡΩΠΟ κτονιας (λαιμοτομου)

Ω ΜΟΒΟΡΟΙ και ΑΙΜΟδιψωντες

 

εις ΚΟΛΑΣΙΝ θελετε υπαγειν, οπου θελουσιν αναμενειν υμας οι ΓΟΝΕΙΣ υμων,
οι οποιοι ΕΓΕΝΝΗΣΑΝ και ΕΘΡΕΨΑΝ
τοιαυτα ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΑ οντα επι της ταλαιπωρου Γης.

Καταραμενοι εστε, υμεις και οι οπαδοι υμων,

δια την υπεροψιαν και ΑΙΣΧΡΑΝ νοοτροποιαν υμων

 

 

ΚΑΤΑΡΑΣΕΣΘΕ αυτους και το γενος αυτων,
οσων δια (παρα)#νομικης# υπεροψιας επιμενουσιν
εις τας ΠΑΡΑΜΟΡΦΩΣΕΙΣ της ανθρωπινου φυσεως και της ΜΟΥΣΙΚΗΣ ημων
.

ΚΑΤΑΡΑΣΕΣΘΕ αυτους και το γενος αυτων,
εως ΕΚΛΕΙΨΟΥΣΙ της γης, αυτοι και τα μισανθρωπα φρονηματα αυτων.

ΑΔΙΑΛΕΙΠΤΩΣ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΕΣΘΕ εναντι αυτων
εις τον ΑΣΧΕΤΟΝ πλεον ΚΛΗΡΟΝ,
εκ του οποιου μεγιστον τι μερος εστι δοξο-μαμωνα επιδιωκοντα

 

 

Γεωργιος Κ Μιχαλακης