Amazing grace = Κασσιανης αντιστοιχον εν τη Δυσει

 

Ο υμνος « Amazing grace » = « Θαυμαστη η (Θεια) Χαρις » ειναι ποιησις του προτεσταντου παστορος, John Newton (1725-1807), πιθανώς το 1760 ή 1761, και εκδόθηκε εν συνεργασια με τον William Cowper το 1779, εν τη συλλογή Olney Hymns.

 

Ο John Newton (1725-1807) ητο πλοιαρχος δουλεμπορικου πλοιου. Στις 10 Μαΐου 1748, κατα την διαδρομην της επιστροφής απο τα σκλαβοπαζαρα της Αμερικης, εγενετο μεγαλη θυελλα, κατα την οποιαν γονυπετως εζητησεν ελεος εκ του Παντοδυναμου Θεου, και εκ της οποιας διεσωθη θαυματουργως ενω το πλοιον διακινδυνευει ινα βυθισθη, οπως εγραψε αργοτερα ο ιδιος εις τα απομνημονευματα του.  Εν τη αφηξη του, αλλαξε πορειαν ζωης, εμαχη σφοδρως εναντι της δουλειας (abolitionist), ενω εγινε παστορας και υμνογραφος. Καποιαν ημεραν, ενω επερνουσε εξωθεν καποιας εκκλησιας, ενεπνευσθη το κειμενον του παμφημου υμνου της #επιστροφης#, οπου δυναται να χαρακτηρισει τις ως το Δυτικον αντιστοιχον του #Τροπαριου Κασσιας της Μοναχης #.  Οντως, το γνωριζουσιν νεοι τε και γεροι, και διακρινονται ο καθ’εκαστος η και συναγωνιζονται αναμεταξυ των δια τον τροπον ερμηνειας, ιδιαιτερως εν ΜΟΝΟΦΩΝΙΑ (παρομοιως γινεται και με το τροπαριον της Κασσιας, το οποιον διετελουσε και υμνος τον οποιον θα επρεπε να ψαλλει ο καθε νεο χειροθετηθεις ψαλτης ενωπιον του χειροθετουντος Αρχιερεως...)

 

Ο Wintley Phipps εξηγει την ΑΝΟΝΥΜΟΝ μελοποιαν του υμνου αυτου και πως, κατα την ερευναν του και γνωμην του, ισως προερχεται κατα πασαν πιθανοτηταν εκ των ΜΕΛΑΝΟΔΕΡΜΩΝ =ΑΡΑΠΩΝ προγονονων του, σκλαβων, οι οποιοι τραγουδουσαν κατα #πεντατονικον# συστημα =τουτεστι χρηζοντας τους ΜΑΥΡΟΥΣ κλεις του συγχρονου Δυτικου κλειδοκυμβαλου =πιανο ===και οχι τους ΛΕΥΚΟΥΣ, το οποιον ητο ιδιωμα των ΛΕΥΚΟΔΕΡΜΩΝ εξ Ευρωπαϊκης καταγωγης.  Υποστηριζει οτι τα περισσοτερα τραγουδια «Gospel» χρηζουσιν την αυτην πεντατονικην κλιμακαν.

 

Ο υμνος αυτος συνηθως αδεται ΑΝΕΥ συνηχησεως αλλων οργανων == a capella (εκ του Ιταλικου ορου ο οποιος εννοει #οπως εντος μικρου ναου# τουτεστην ΑΝΕΥ οργανων και κλαπατσιμπανων, αλλα μετα ΦΥΣΙΚΗΣ φωνης και μονον.  Συνηθως προστιθεται και καποιον ΙΣΟΝ.

 

Επισης, ερμηνευεται εξωχος τε και ΘΑΥΜΑΣΙΩΣ μετα τα ΔΥΤΙΚΟΥ ΑΣΚΟΥ (bagpipe), αλλα και παραδοσιακωτατου ΕΡΥΘΡΟΔΕΡΜΟΥ αυλου. Ο υμνος αυτος αδεται - οπως ισως και εις το παρελθον ( πχ σκλαβοι εντος πλοιων, καταδιωκωμενοι Ερυθροδερμοι Ινδιανοι εις πορειαν θανατου) - εις περιστασεις θλιψεως (κηδειες), αλλα, επισης, και εις απλες εκκλησιαστικες ακολουθιες.  Εχει μεταφρασθει εις ΠΟΛΛΑΣ γλωσσας.

 

 

Lyrics:

Κειμενον =#Μεταφρασις ελευθερα ΓΚΜ#

 

Αλλη μεταφρασις εδω

 

 

Amazing Grace, how sweet the sound,

Ω Θαυμαστη Θεια Χαρις, ποσον γλυκυς ο ηχος

That saved a wretch like me.

Ο διεσωσας τον ταλαιπωρον εμε

I once was lost but now am found,

τον εν οδω απωλειας πορευθεντα

αλλ εν τω ευθη νυν ορθοδρομουντα

Was blind, but now I see.

τον τυφλως περιπλανηθεντα

αλλα τον δε νυν αναβλεπωντα

 

 

 

 

T'was Grace that taught my heart to fear.

Θεια Χαρις εδιδαξε μοι φοβον ψυχης

And Grace, my fears relieved.

και δια Θειας Χαριτος πασης αμφιβολιας απηλαχθην˙

How precious did that Grace appear

Ω! πολυτιμος παρουσια η της Θειας Χαριτος

The hour I first believed.

Εν τη ωρα της αναδρομης μου εν τη πιστει !

 

 

 

 

Through many dangers, toils and snares

Εκ κινδυνων, κοπων τε και παγιδων

I have already come;

Διεπελαθην κατα τα μαλλα

'Tis Grace that brought me safe thus far

Της Θειας Χαριτος τη ασφαλη ενεργεια

and Grace will lead me home.

Παντοθεν διασωζομενος˙

Αυτη θελει με καθοδηγησει εν τοπω επαναπαυσεως

 

 

 

 

The Lord has promised good to me.

Αγαθον ερρυσατο μοι ο Κυριος

His word my hope secures.

Και ο Λογος αυτου ζωσει τον ακουγοντα

He will my shield and portion be,

Ασπις προστασιας εμου και μερις

As long as life endures.

Παραμεινατο Αυτος εως το περας της ζωης μου

 

 

 

 

Yea, when this flesh and heart shall fail,

Ναι, και εν μεν καιρω ανεπαρκειας, σαρκικης τε και καρδιακης

And mortal life shall cease,

Εως παυσεως δε της θνητους μου επιγειου ζωης

I shall possess within the veil,

Eντος του εμου σωματικου πεπλου παροχος αναδειχθησομαι

A life of joy and peace.

Ζωης ευτυχους τε και ειρηνικης

 

 

(They skip to this part)

When we've been here ten thousand years

 

Και χιλιετων δεκακις εαν αναπνευσει τις

Bright shining as the sun.

λαμποντας ως ο ηλιος

We've no less days to sing God's praise

Ημεραν τινα ολιγωτεραν ου δικαιολογηθησεται

του μη αναμελψειν την προς Θεον αινεσιν

Than when we've first begun.

ως εν τη πρωτη προς αυτον Θειας Χαριτος επιφανεια 

 

 

 

 

Η ιδιοτης αυτη του ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΥ περιεχομενου, της ΔΙΕΘΝΟΥΣ εξαπλωσεως, της εξ #αμουσων# Αραπο σκλαβων μελωδικης προελευσεως αλλα και της ΜΟΝΟΔΙΑΚΗΣ #κατα παραδοσιν# εκτελεσεως του ασματος αυτου θα επρεπε να ενδιαφερει τον καθε #ερευνητην# της ψαλτικης μας τεχνης δια τους εξης λογους==

 

== δια το κατα ποσον ομοιαζουσιν οι #κατα παραδοσιν# εκετελεσεις, ιδιατερως οταν αδουσιν ΠΑΙΔΙΑ ανευ συγχρονου δυτικομολυνσμενης μουσικο#παιδειας#;

 

== δια το κατα ποσον ομοιαζουσιν οι ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΕΣ οργανικες εκτελεσεις με τις ΦΩΝΗΤΙΚΕΣ;

 

== δια κατα ποσον ομοιαζουσιν αι φυσικαι εκτελεσεις του υμνου αυτου με την παραδοσιακην μας ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗΝ, ηχογραφημμενην, ψαλτικην;

 

=====================

 

Ας κρινει τις ιδιατερος τα διαστηματα

==του ΤΟΝΟΥ, #how sweet the SOUND#

== των ΥΠΕΡΒΑΤΩΝ διφωνιων, τριφωνιων και τετραφωνιων

 

======================

 

Ας υποβαλλει τας ευρεσεις αυτου εις ποσοτητας == διεθνες CENTS, τοιουτως ωστε να αποφευγονται αι συνηθες ΚΥΚΛΙΚΕΣ συζητησεις οπου καθοριζει ο καθ’εις διαστηματα με ΔΥΣΧΡΗΣΤΑ και ΠΟΙΚΙΛΟΤΡΟΠΩΣ προσδιορισθεντα τε και κατανοουμενα αριθμητικα συστηματα διαστηματων.

 

Αυτο οπου λεγω εγω, ο Γεωργιος Κ ΜΙΧΑΛΑΚΗΣ, ειναι οτι

==ΟΛΟΙ οι επι γης ανθρωποι, αδοντας ΦΥΣΙΚΩΣ ανευ κλαπατσιμπατων και #ερευνητο# επιρροην, ψαλλουσιν ΜΕΓΑΛΟΝ ΤΟΝΟΝ μειζονα, οπως ο Ιακωβος και ο ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟΙ μας ψαλται, τουτεστη

 

= τονον ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΝ

==του Πυθαγορειου ==

==του Δυτικου συνκερασμενου 200 cents

==της Επιτροπης 1881

====(ητε κλασματικως = 9/8 = 203,91 cents,

====ητε της ΔΥΤΙΚΟΠΡΕΠΕΣΤΑΤΗΣ συνκερασεως του μειζονος τονου = 200 cents

 

= και ΠΛΗΣΙΕΣΤΕΡON του εκ της 68 μοριακως συγκερασμενης του Χρυσανθου == 211,76 cents

==μαλλον δε και της επιδιορθωθεισηs 66 μοριακως συγκερασμενης του Χρυσανθου = 218,18 cents

==

= Πεμπτην ΕΠΕΚΤΑΜΜΕΝΗΝ,

 

=τουτεστη =Μεγαλυτεραν

==της ΚΛΑΣΜΑΤΙΚΗΣ , καθαρή = 4/3  = 701,95 cents

======και οσο μαλλον της 72 μοριακως συγκερασμενης =700 cents

 

= και ΠΛΗΣΙΕΣΤΕΡΑΝ της 68 μοριακως συγκερασμενης του Χρυσανθου == 705,86 cents

==μαλλον δε και της επιδιορθωθεισηs 66 μοριακως συγκερασμενης του Χρυσανθου = 709,15 cents

 

 

 

Βλεπε την αναλυσιν της διφωνιας του εκλεκτου συναδελφου Χαραλαμπους Συμμεωνιδη

http://analogion.com/forum/showpost.php?p=18214&postcount=93

 

 

και διαφορες παρατηρησεις περι τον συγκερασμον των κλιμακων της ψαλτικης

http://graeca.mrezha.net/upload/MontrealPsaltiki/GKM_Paedagogical/Epitropi%20vs%20Chrysanthos%20cents%20comparison%20001.doc

 

http://graeca.mrezha.net/upload/MontrealPsaltiki/GKM_Paedagogical/Epitropi%20vs%20Chrysanthos%20cents%20comparison%20001.xls

 

και ΑΡΧΙΣΕ, παρακαλω, να επικοινωνεις, οπως ΟΛΟΙ οι μουσικολογοι, σε CENTS, δια να σε καταλαβαινουν οι υπολοιποι αλλα, ιδιαιτερως, δια να ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙΣ ο ΙΔΙΟΣ αυτα οπου περιγραφεις.

 

 

Χρύσανθος κλασματα

Επιτροπή κλασματα

Χρύσανθος

68 μορια

Χρύσανθος

66 μορια

Επιτροπή

72 μορια

Δυτικη

1200 μορια

Μείζων Τόνος

9/8  (203,91)

9/8  (203,91)

12 ( 211,76)

12 (218,18)

12 (200,00)

(200)

Ελάσσων Τόνος

12/11 (150,63)

800/729 (160,89)

9 (158,82)

8 (145,45)

10 (166,67)

(200)

Ελάχιστος Τόνος

88/81 (143,50)

27/25 = (133,24)

7  (123,52)

7 (127,27)

8 (133,33)

(100)

4η

καθαρή = 5/4 (498,04)

καθαρή = 5/4 (498,04)

(494,11)

(490,91)

(500)

(500)

4η διφωνου